Matt Zhao 談《主在預備一位拯救者》
我們邀請了中國以外的著名思想家回應中國家庭教會的聲音,創造了一種通過傳統管道無法實現的對話。
Matt Zhao(化名)出生於中國一個基督教家庭,大學期間成為基督徒。他在美國接受了神學院培訓,完成了神学硕士和博士學位。他在中國歷史悠久的家庭教會網路之一服侍。
閱讀Joseph Cheng的原文《主在預備一位拯救者》。
回應Joseph Cheng的《主在預備拯救者》
程牧師在出埃及記1-2的講道中,強調了神的主權和人的責任。一方面,我們看到我們的神如何在敵對政府加給他們的苦難中保守以色列人。另一方面,鄭牧師也提醒我們,不能錯誤地評估當前的情況。
這對生活在中國的基督徒來說是一個及時的信息。雖然沒有像以色列人在埃及那樣遭受奴役和種族滅絕,但近年來中國的局勢變得越來越困難。我們中的許多人可能希望政權更迭,以便解除逼迫。這是一個适当的希望; 然而,鄭牧師的信息提醒我們,即使將來沒有改變,或者情況變得更糟,我們的上帝仍然在掌权。
這並不是否認或忽視逼迫。在過去的幾年裡,我們看到教堂建築被拆毁,十字架被拆除,教堂財產被沒收,基督徒的帖子被刪除,教堂被迫關閉,基督徒受到騷擾甚至監禁。這樣的例子不勝枚舉。在所有這些挑戰中,堅信教會屬於耶穌基督,祂掌管地上的權勢並看顧我們,這給了我勇氣和安慰。
一位美國弟兄告訴我,幾十年前,當所有在中國的傳教士都被趕出去,本土基督徒受到嚴重逼迫時,許多西方基督徒擔心基督教會在中國会被徹底消滅。然而,他們謙卑地看到基督教從未消亡;相反,他們在幾十年後看到了快速增長。神過去確實保守了中國的教會,我相信祂會繼續這樣做。
程牧師也鼓勵我們在進入事工領域時運用智慧。“有時候,一個人會誤判形勢,......他帶來的是一場災難,“ 他警告說。這是我共鳴的另一點。可以做各種各樣的事工,我們可以以不同的方式做同樣的事工。我在美國見證了許多偉大的事工,但我必須不斷問自己,鑒於教會內外的情況,在中國開始類似的事情是否是一個好主意。我們需要從神而來的智慧來辨別什麼是聖經的命令,什麼是文化問題,什麼是“灵巧如蛇”,什麼是妥協,什麼是“驯良如鸽”,什麼是“凭血气争战”。
正如程牧師所指出的,最初,摩西選擇了自己的方式來拯救他的百姓。然而,這不是上帝的方式和時間。當摩西以為他已經準備好服侍時,神預備他在曠野再待四十年。我發現自己的處境與摩西相似。我曾經認為我對未來的願景再清晰不過了。過去,每當我被問及從神學院畢業后我的計劃時,我總是充滿信心地告訴他們我的計劃。現在,在我寫這篇反思的時候,我不得不承認,這種信心已經完全粉碎了。我曾經告訴每個人,在中國有一份工作(和事工)在等著我。這段日子,我面臨著一生中從未有過的不確定性。有時,我不禁想像上帝對我說:“我要你放下你的驕傲。與其在我前面跑,不如跟著我走。我要你去我要帶你去的地方,我要你在我预定的時間去。” 這確實是一次令人谦卑的經歷,而且是一次很好的經歷。完成神學院學位並不會自動使我為我想參與的事工做好準備。我還有功课要学。
哦,主啊,我的上帝!我知道你呼召了我。讓我成為你忠心的僕人。求你賜予我屬靈的智慧,使我能辨別你的旨意是什麼。一旦知道你的旨意,就給我一顆順服的心,這樣我就可以以喜樂的心跟隨你的旨意,即使我不得不放棄自己的計劃。